Según Jung los Arquetipos[1] son patrones de existencia o esquemas básicos de conducta internos-innatos y latentes-, del inconsciente. El preconizó que las conductas de una persona son regidas por arquetipos, junto con diferentes caminos. Existen tres caminos para ellas: Conocimiento, Poder y Amor. Shinoda Bolen desarrolló una tipología psicológica femenina y otra masculina basada en la mitología griega. De acuerdo a ella Diosas/es griegos modelan la conducta e influyen en las emociones en cada mujer y hombre. Podemos constatar que el conocerlos es fuente de poder, por que son parte de nosotros mismos, con ellos podemos desarrollar, crecer y vivir de acuerdo con lo que realmente somos y queremos ser. El objetivo de conocerlos es que la persona reconozca y utilice la entidad mas adecuada en cada situación y consiga la armonía. Traté de conocer los que podía aplicar en mi como mujer:
- Perséfone, adolescente sin metas claras, conectada con sus sentidos y a la espera de algo o alguien capaz de arrebatarla.
- Afrodita, surge al sentir su sexualidad, al tener relaciones, le da la capacidad de enamorarse.
- Hera, surge cuando en una relación encuentra al hombre de su vida, le habla de compromiso y la lleva a pensar en boda y en ser fiel.
- Demeter, aparece cuando siente la necesidad o la idea de embarazo se cristaliza.
- Atenea es combativa y se asume para ayudar en el trabajo.
- Artemisa es invocada para ser independiente, solidaria con las mujeres, marcarse objetivos y conseguirlos y Hestia, la anciana sabia y espiritual que busca la soledad para conectarse con ella misma, quizá al final de su vida.
Pero también llegué a la conclusión de que algunos personajes han influido como arquetipos dentro de la carrera de enfermería, desde la Enfermera y Partera Marieta Lara de Villarreal, partera de Cerritos, S. L. P. que me inspiró a estudiar obstetricia o la Enfermera, Partera y Escritora Juana Melendez con quien revisaba algunos de mis textos literarios, hasta quienes se han ganado un lugar en la historia de la enfermería, est6udié sobre ellas en la Escuela de Enfermería de la U. A. S. L. P., ultimamente las he analizado para llegar a la conclusión de que no revisamos todas sus caracteristicas, generalmente se menciona poco que estas mujeres fueron insumisas, rebeldes, subversivas, valerosas, se mencionan más el servicio, la abnegación, la entrega, me pregunto si condicionado a los roles de género, es bastante revelador que estas caracteristicas han sido resaltadas en diversas épocas y por diferentes grupos, son muchas las enfermeras que podríamos considerar arquetipos, pero entre las más conocidas solo mencionaré brevemente a:
- Florencia Nightingale, nace en 1820 y muere en 1910. Se le considera la madre de la enfermería moderna, creadora del primer modelo conceptual de enfermería. Destacó en matemáticas, estadística, epidemiología y estadística sanitaria. Florence se rebeló contra los prejuicios de su época y contra la tradición que esperaba que como mujer debía permanecer en el hogar. Por el contrario, escogió la profesión de enfermera, fue conocida como el Angel de Crimea. En Scutari ella y sus compañeras reformaron y limpiaron el hospital, a pesar de la negativa reacción de doctores y oficiales, con ello hicieron caer la tasa de mortalidad del 40% al 2% probando además sus razonamientos. Regresó a Inglaterra en 1857, dedicó el resto de su vida a promover la profesión , a cultivar su capacidad literaria, de organización y de gestión: fundó una escuela de enfermeras que llevó su nombre y otra en el Hospital de Santo Tomás, organizó hospitales de campaña, publicó Notas sobre hospitales y Notas sobre enfermería, fue la primera mujer admitida en la Royal Statistical Society Británica y miembro honorario de la American Statistical Association. Condecoraciones: la reina Victoria le otorgó la Royal Red Cross y fue la primera mujer en recibir la Order of Merit.
- Lucila Matthew Andrews Crichton,[1] enfermera, escritora, nació en Suez, Egipto[2], el 20 de noviembre de 1919, Escribió su primera novela a los 11 años (inédita)[3]Trabajó como enfermera militar de 1937 a 1939, ingresó a la Cruz Roja Británica en 1940. Fue entrenada como enfermera Nightingale en el Hospital St. Thomas de Londres, Inglaterra. En sus libros describió, cómo, mientras las bombas caían, ella y sus compañeras habían soportado los daños y las heridas durante la guerra atendiendo a las mujeres embarazadas durante el trabajo de parto. Fue tal el entusiasmo por la enfermería que reflejaban sus novelas, que aún años después siguió recibiendo cartas de sus lectoras donde le mencionaban la influencia que ejerció para que ellas decidieran dedicarse a esta profesión.Se casó con el Dr. James Crichton en 1947. Descubrió que su esposo sufría de “una condición que mi capacitación e instinto profesional me hacían ver que sería de consecuencias fatales”. Después se supo que era adicto a las drogas. Tomó un empleo nocturno en una fábrica. Sus tiempos libres los dedicó a escribir. En 1952, vendió su primera historia a Good Housekeeping por 25 guineas. La cantidad era equivalente a un mes de trabajo como enfermera. Esto le motivó a abandonar su profesión para concentrarse en escribir. La primera versión de The Print Petticoat, basada en sus experiencias como enfermera durante la guerra, fue rechazada por varias editoriales. Reescribió la novela, disminuyó la tensión en los pasajes de la guerra, introdujo una historia de amor simultánea y así fue publicada en 1954. Ese mismo año su esposo falleció.Su producción literaria consta de 35 novelas, una memoria autobiográfica y una biografía del Reverendo Ronald Knox. Su última novela fue publicada en 1996. Los temas que abordó fueron el fruto de sus experiencias personales ejerciendo la enfermería en tiempos de guerra. Fundadora de la Romantic Novelists Association, recibió de ésta un reconocimiento por su prolífica carrera como escritora. Lucilla Matthew Andrews Crichton, enfermera, escritora, murió de cáncer pulmonar en Edimburgo, Escocia el 3 de octubre del 2006 a la edad de 86 años.
[1] Lucilla Andrews. Writer of popular hospital romances who drew on her wartime experience. http://www.guardian.co.uk/news/2006/oct/17/guardianobituaries.booksobituaries
[2] Lucilla Andrews http://en.wikipedia.org/wiki/Lucilla_Andrews
[3] Lucilla Andrews http://www.fantasticfiction.co.uk/a/lucilla-andrews/
[4] Veronica Crichton Labour's devoted media adviser through bad times and good. http://www.guardian.co.uk/news/2002/apr/13/guardianobituaries.obituaries
[5] Ian McEwan accused of stealing ideas from romance novelist. http://www.dailymail.co.uk/femail/article-418598/Ian-McEwan-accused-stealing-ideas-romance-novelist.html
[6] Ian McEwan salió a defenderse de acusaciones de plagio Sólo un acto de inspiración. http://www.pagina12.com.ar/diario/suplementos/espectaculos/2-4612-2006-11-28.html
- Madre Teresa de Calcuta, nació en 1910 en Albania murió en 1997 en Calcuta, India. A los 18 años ingresó en la Orden de las Hermanas Irlandesas de Loreto, se fue a vivir con las hermanas de la Misión Médica de Patna para aprender enfermería. Aprendió a inyectar, a suministrar medicinas y atender partos. Consideró que necesitaba independencia para cumplir su misión de ayudar a los más pobres. Gestionó el permiso del arzobispo católico Ferdinand Periers para poder abandonar su orden. Tuvo que recurrir a su superiora y al propio Papa, que tenían mejor opinión de ella que el arzobispo. No todos comprendían lo que deseaba hacer, algunos sacerdotes tradicionales/conservadores decían que les iría mejor encerradas en el convento. Pudo lograr el permiso hasta 1948. Entre los enfermos que rescataba de las calles había un gran número de niños, afortunadamente, decía, “cada vez se adoptan más niños, los franceses son particularmente buenos, pues reciben a niños hasta con problemas serios”. Los niños van a diferentes ciudades del mundo con sus familias adoptivas y hasta hay quien los adopte allí mismo en la India. La gente le obsequiaba dinero y las farmacias medicinas. El Papa aprobó hasta el 7 de octubre de 1950 la Orden que ella fundó, la de las Misioneras de la Caridad. La Madre Teresa tuvo una casa propia que se convirtió en el centro mundial de operaciones para cientos de hermanas gracias a la caridad de un musulmán que les donó el edificio. La Madre Teresa decía que si todos los caminos llevan a Roma, todas las religiones llevan a Dios. Era clara su visión adelantada sobre el ecumenismo a pesar de las críticas de algunos sacerdotes tradicionales[2].
- “Mamá Cuca”, también llamada la “Florencia Nightingale Mexicana”, Refugio Estévez Reyes, a quien valoramos por su contribución al inicio de las Escuelas de Enfermería, su participación en la Revolución Mexicana y su espíritu incansable de superación Nació en 1881 . Murió en 1956. Quedó viuda a los 25 años. Tuvo que mantener a sus hijos sin ayuda. Trabajó en Guadalajara como costurera en un hospital. Fue invitada a trabajar en otro Hospital donde llegaban gran número de heridos en los primeros combates de la Revolución. Así comenzó su carrera como enfermera, sin siquiera saber cómo aplicar una inyección. Adiestró a un grupo de mujeres en primeros auxilios, a otro grupo lo capacitó en la atención y la enseñanza de la enfermería, ellas iniciaron las Escuelas de Enfermería en el país. La de Cardiología, la del Instituto Marillac, la del Hospital Inglés y la de Monterrey. Destacó por sus actividades humanitarias y gran dedicación en los hospitales de Guadalajara, Querétaro y Guanajuato. En 1914, las fuerzas carrancistas la llevaron al campo de batalla. Fue entonces cuando se le bautizó con el nombre de “La Madre Cuca” o “Mamá Cuca”.Tenía a su cargo el carro hospital de cirugía. Era una mujer valiente que no se amedrentaba ante nada. El 4 de junio de 1915 recibió un balazo en el lado izquierdo del cuello, este le produjo una conmoción cerebral leve, la bala quedó alojada en su 4ª. vértebra cervical. Los síntomas limitaron el movimiento de su cuello, no podía mirar por encima de su hombro, el dolor, la sensación de quemazón y hormigueo fueron síntomas que le acompañaron de por vida. Permaneció 18 meses en el campo de batalla, recorrió más de 10 mil kilómetros en tren atendiendo a los combatientes. Después organizó los servicios de enfermería del Hospital Militar. Luego del triunfo de la Revolución, ingresó al curso de enfermeras, logró recibirse a la edad de 59 años en 1940. Entonces fue nombrada Teniente Coronel. Tuvo el Reconocimiento del Congreso de la Unión, que le otorgó una Medalla de Honor y le autorizaron una pensión vitalicia.
- Adela Avelarde Pérez. “La Adelita” enfermera mexicana, digna representante de la mujer y las enfermeras de México durante la Revolución[4]. Nació en 1900 en Cd. Juárez, Chih y falleció en 1981 en Del Río, Texas, en su tumba solo dos palabras, pero lo dicen todo, “La Adelita”. Canciones conocidas como corridos revolucionarios y la canción de “La Adelita” compuesta en 1948 fueron inspiradas por ella. La primera versión es de Elías Cortazar Ramírez, se asegura que la segunda fue del sargento norteño Antonio Del Río Armenta, quien fue atendido y curado de unas heridas en combate por una bella jovencita llamada Adela, de la que se enamoró perdidamente. La “Adelita" fue en realidad una enfermera, no fue la típica soldadera que “seguía a su Juan”, ella fue “una enfermera preparada, de familias económicamente estables, originaria de Cd. Juárez, Chih., que cuidaba de los soldados heridos”. Doña Leonor Villegas de Magnon, exmaestra de secundaria que pertenecía al cuerpo de enfermeras de la Cruz Blanca la entusiasma con la idea de participar en la lucha contra la dictadura. Su padre, Don Rafael Avelarde, rico comerciante de Ciudad Juárez, Chihuahua, le niega el permiso, por lo que la joven decide fugarse para ingresar a la naciente institución Cruz Blanca de México. Adela Avelarde fue reconocida como veterana de la Revolución y condecorada en varias ocasiones. El Coronel Alfredo Villegas fue a México a buscarla para pedirle que se casaran, hasta que enviudó. Para él fue su segundo matrimonio. Ella sólo se casó una vez. Pasó sus últimos años en el barrio de San Felipe, en Del Río, Texas en compañía de su esposo. Como él falleció antes que ella, quedó sepultado a un costado de su primera esposa. Al morir Adela Avelarde Pérez quedo a su izquierda.
- Maestra Graciela Arroyo de Cordero[3], que nació en 1934 y falleció en 2005 en México, D. F. Estudió en el Instituto Mexicano de Enfermeras de la UNAM, en la Escuela de Salud Pública de la SSA, donde realizó su formación como profesora de enfermería en Salud Pública. Licenciada en Enfermería en la División de Ciencias Biológicas de la Salud en la Universidad Autónoma Metropolitana, cursó la carrera de Filosofía en la que obtuvo el grado de Maestría en Enseñanza Superior, ya como Directora de la ENEO. Entre otras acciones destacadas tuvo la valentía de impulsar la postura institucional de dicha Escuela a favor de la despenalización del aborto Obtuvo para la ENEO una biblioteca a la altura de las mejores de la UNAM con el acervo más grande en Latinoamérica sobre literatura en Enfermería. Hoy lleva su nombre. Al término de su gestión en 1998, fue asesora del Subsecretario de Innovación y Calidad de la SSA. Coordinó la Comisión Interinstitucional de Enfermería y el Plan Integral de Desarrollo para la Formación y el Ejercicio de Enfermería en México. Gestionó e implemento el Programa de Estímulos a la Productividad y Eficiencia a favor del personal de Enfermería a nivel Nacional y el desarrollo Gerencial para Directivos de Enfermería. Miembro fundadora de la Asociación Mexicana de Bioética en Enfermería y Socia Fundadora de la Federación de Mujeres Universitarias, es una de las profesionales ejemplo de nuestro país en la historia reciente.
[1] Un arquetipo es un modelo o ejemplo de ideas o conocimiento del cual se derivan otros tantos para modelar los pensamientos y actitudes propias de cada individuo, de cada conjunto, de cada sociedad, incluso de cada sistema.
[2] El ecumenismo se refiere a toda iniciativa que apunte a una mayor unidad o cooperación religiosa.
[3] Por cierto madre de nuestro actual Secretario de Hacienda, Ernesto Cordero Arroyo.
[4] “Un cielo de metrallas, la verdadera historia de la Adelita” de José Alberto Galindo quien es vicepresidente de la Asociación de Historiadores y Cronistas de Coahuila.
